Expert meeting de Footprints sobre la religiosidad juvenil
En el contexto de un creciente interés global de los jóvenes por la espiritualidad y la fe, el grupo de investigación “Footprints: Young People, Faith, and Religious Experience” celebro su segundo Encuentro de Expertos el 24 de julio de 2025, justo antes del Jubileo de los Jóvenes.
El encuentro, titulado “Investigación sociológica sobre la religiosidad juvenil: metodologías, desafíos y nuevas perspectivas de estudio”, reuniro a expertos internacionales en educación, sociología, comunicación y big data. Entre los participantes destacados fueron Jonathan Evans, investigador senior del Pew Research Center, y Rita Bichi, profesora de Sociología en la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán.
Este evento se celebra tras la publicación de nuevos datos de la encuesta Footprints, que entrevistó a casi 5.000 jóvenes en ocho países (Argentina, Brasil, Italia, Kenia, México, Filipinas, España y Reino Unido) entre 2023 y 2024.
Cabe señalar que, además de los datos recopilados por el estudio Footprints, recientemente The Economist publicó un artículo — “The West has stopped losing its religion – After decades of rising secularism, Christianity is holding its ground—and gaining among the young” — en el que los resultados de una encuesta realizada por el Pew Research Center (en territorio estadounidense) confirman las tendencias surgidas precisamente del estudio promovido por la Universidad Pontificia de la Santa Cruz.
Principales conclusiones del estudio Footprints:
1. Aumento global del interés espiritual entre los jóvenes
En los últimos cinco años, el 50 % de los jóvenes declaró un mayor interés por la espiritualidad, mientras que solo el 15 % reportó una disminución, lo que da un saldo neto del +35 %. Hay diferencias notables entre países. En Brasil, Kenia y Filipinas, más del 50 % de los jóvenes señalan un aumento, frente a aproximadamente un 10 % que manifiestan una disminución. En todos los demás países —salvo Italia, que no mostró variaciones netas— el incremento del interés va del 10 % al 32 %. El estudio, aunque centrado en la religión, cuestiona la tesis de una secularización inevitable elaborada entre finales de los años 60 y principios de los 70.
2. Fuerte identidad religiosa en países no occidentalizados
Brasil, Filipinas y Kenia muestran un fuerte apego a la fe —independientemente de las distintas confesiones presentes—, con una intensidad particular en Brasil y Kenia.
3. Despertar silencioso en países occidentales secularizados
Aunque la participación en la Misa y la adhesión nominal al cristianismo han disminuido durante décadas en Italia, España, Reino Unido, Argentina y, en menor medida, en México, se observa una inversión de esta tendencia. Según el estudio Footprints, casi 1,8 de cada 10 jóvenes creyentes en España asisten diariamente a servicios religiosos o a la Misa, y 1,6 de cada 10 en Italia. Las conclusiones del estudio Footprints coinciden con otras investigaciones que confirman una vivencia de la fe más consciente: una encuesta de la Bible Society con YouGov en Inglaterra y Gales registra un aumento de cristianos “más intencionales”, con la Generación Z al frente. Una encuesta del Pew Research Center (2023–2024 Religious Landscape Study) sugiere que el declive del cristianismo en EE. UU. se está desacelerando, si no estabilizando.
Otros indicadores del mundo real que apuntan a este despertar espiritual entre los jóvenes:
-
En Francia, los jóvenes de entre 18 y 25 años bautizados pasaron de unos 1.000 en 2022 a 4.000 en 2025; entre los 11 y 17 años el número superó los 7.400, un aumento del +33 %.
-
Más de 10.000 jóvenes participaron el 15 de marzo de 2025 en el Flame 2025 en el OVO Arena Wembley (Inglaterra y Gales): un gran evento católico juvenil con testimonios, música y oración eucarística, incluido un mensaje del Papa.
-
En los Estados Unidos, del 17 al 21 de julio de 2024, se celebró en Indianápolis el X Congreso Eucarístico Nacional, con aproximadamente 50.000 participantes, en su mayoría jóvenes.
-
En abril de 2025, alrededor de 50.000 jóvenes italianos se reunieron en Roma para el Jubileo de los adolescentes —evento posteriormente pospuesto por la muerte repentina del Papa Francisco—, y muchos de ellos participaron también en los funerales del Pontífice.
4. Otros hallazgos del estudio Footprints:
a) Perspectivas religiosas y cuestiones sociales
Tanto creyentes como no creyentes condenan la guerra, la corrupción política y los daños al medio ambiente. Surgen divergencias en temas como la pornografía y la maternidad subrogada: los no creyentes tienden a aceptarlas, mientras que los creyentes se muestran más críticos. Los católicos rechazan la pena de muerte y justifican menos la guerra en comparación con otros grupos.
b) Fe y oración
Entre los no creyentes que se declaran ateos, el 48 % reza ocasionalmente —62 % en momentos de dificultad, 48 % por gratitud, 47 % por problemas cotidianos—; además, el 42 % cree en la vida después de la muerte y el 37 % pide a los creyentes que recen por ellos. Estas discrepancias subrayan la distancia entre las creencias abstractas y los comportamientos personales.
c) Fe y moral
Los jóvenes católicos asisten con frecuencia a la Misa, se confiesan y rezan, pero muchos no siguen las enseñanzas de la Iglesia sobre moral sexual —con posturas similares a las de los no creyentes—. Estos datos suponen un reto para los pastores y educadores católicos.
d) Fe y práctica religiosa
El estudio confirma que los católicos con conocimiento y adhesión a los contenidos de la fe se distinguen por prácticas religiosas regulares: oración diaria, Misa dominical, confesión y transmisión de la fe a sus hijos.
e) Interpretación de la Escritura
Solo el 25 % de los jóvenes católicos está de acuerdo con la postura de la Iglesia según la cual la interpretación de la Biblia requiere la intermediación de la Tradición y del Magisterio. Aunque la encuesta Footprints requeriría un análisis más profundo, este sería otro desafío para pastores y educadores.
**** Nota metodológica — Selección de la muestra
La encuesta incluyó a 4.889 jóvenes en ocho países, con un muestreo por cuotas de sexo, edad y área geográfica, proporcional a la población de cada país: Argentina, Brasil, Italia, Kenia, México, Filipinas, España y Reino Unido. Brasil y Filipinas registraron el menor número de encuestados. Este tipo de muestreo —elegido por razones presupuestarias y por la naturaleza del estudio— ofrece una precisión adecuada sin requerir un margen de error electoral estricto. La representatividad de la muestra, especialmente en contextos altamente urbanizados como Kenia y Filipinas, fue verificada por la empresa encuestadora, que proporcionó datos regionales a petición.
El método de recogida de datos fue CAWI (Computer Assisted Web Interviewing). El cuestionario, fundamental para garantizar claridad y uniformidad en una investigación multicultural, fue redactado de forma concisa y revisado por los socios de investigación y por la empresa encuestadora. También fue probado con un test equivalente al 10 % de la muestra en cada país; el único ajuste fue la inclusión de la opción “Iglesia Anglicana” entre las confesiones religiosas.
La encuesta fue realizada por GAD3 (España) entre noviembre y diciembre de 2023.
